初中600字读后感十一篇
初中600字读后感 篇1
——读《城南旧事有感》
重新倾听冬阳下铃铛叮咚的声音，我又看到了缓缓走来的驼队。我又看到了小英子那双大大的眼睛，那双纯净而又不掺杂一丝杂质的眼睛……
冰心曾说过：童年呵，是真中的梦，是梦中的真，是回忆时含泪的微笑。也许，我们每个人都有一段埋藏在心底的童年记忆。今天，听林海音娓娓道来她的故事。
像一股涓涓细流淌在泛黄的书页上，小英子大大的眼睛盯着妞儿，以及被人称为疯子的秀贞。她和秀贞成了朋友，并且最终帮助秀贞找到了小桂子。小时候初读城南旧事，很肤浅的认为秀贞与她的女儿团圆了。第二次读，我读出了一种无可奈何的悲伤，细琢磨，从宋妈与妈妈的话中得知，秀贞和妞儿死了，我哭了。秀贞与妞儿的悲惨命运在我的心里久久挥之不去，小英子当时一定也哭了，她失去了两个好朋友。或许在别人看来，这只不过是她的奇遇罢了，但在小英子的心里，这段纯洁的友谊是一段永远不能抹去的痛。第三次读城南旧事，没有了感伤，因为小英子的童年是温暖的。她的童年充满了人与人之间的关爱与友谊。我想象着小英子睁着大大的眼睛无助的说：“一切都离我而去。”的样子。也许小小的她不知道离别愁滋味，但那一份纯真带给她的快乐是一辈子也享受不尽的。也许当她年迈古稀时，想起童年的记忆不会落泪，因为她所做的一切，无怨无悔。
我不知道当时的社会有多少像妞儿一样的孩童，不知道有多少像秀贞一样的可怜女人，更不知道有多少像思康一样的爱国志士，也不知道有多少像小英子一样纯洁的小孩。我想一定不多吧!因为她懂得爱，在她的世界里，没有对与错，没有黑与白。她分不清好人与坏人，分不清疯子与贼子。正是因为这样，纯洁的她有了别人不曾有过的故事。
秀贞与妞儿、与“我”约定一起看海去的小偷、兰姨娘、宋妈、爸爸……小英子的童年是不平凡的，是戏剧化的，但很真实。她所熟悉的人最终都远离她而去，正是这些人的离去让小英子变得坚强，让小英子成长。
像一股涓涓细流淌在我的心上，我体会着小英子的心境。在她那回瞻留恋的目光里，辗转出一种沉重的叹息，滋生出一种纤美而又忧伤的诗意。日子一天天溜走，童年不再，故事变成往事，往事变成旧事。冰封的记忆依旧美丽。
聆听一阵冬阳下的驼铃叮...
《五猖会》是一部具有浓郁中国文化特色的小说，作者莫言的文字鲜活生动，以独特的视角展现了传统文化和现代社会的交错与碰撞。
小说以五个猖劫为主线，揭示了时代背景下的人性之悲欢离合、荣辱成败，以及现实社会中的恶劣现象。主人公五个猖劫具有各自独特的性格特征，但他们身上却都共同具有对人性的深刻思考和探索。在现实社会中，他们经历了各种困境和挫折，最终在彼此之间的互相扶持和信任中解决了问题。这一点深刻体现了中华传统文化中“团结合作、互相依托”的思想，充分反映了当代社会中“追求自我、彼此关怀”的精神。
莫言在小说中的描写不仅以文字为媒介，还透过了独特的文化视角来揭示人类的生存状态。中华传统文化中的吉祥物一直是人们追求的标志，但在小说中，它们却不再被神化和美化，而是展现出了它们本身的丑陋和狰狞。这种颠覆传统文化的形式，在当代文学中非常罕见。莫言的文字以独特的仿古语言贯穿全文，以此强调了小说的传统文化元素，也让读者更加亲近这个扣人心弦的故事。
在小说中，作者描写的背景也具有现代社会的影子。小说中许多角色的命运受到环境的影响，无法摆脱贫穷、犯罪等不良现象。这些问题具有现实意义，也是作者借助这些角色展现的现实社会的一面。在这些描写中，人性的本质受到大大的考验，但是五个猖劫的出现，以及他们相互扶持、相互支持的关系，给我们带来了一线希望，让读者看到社会的美好与希望。
《五猖会》是一部极具文化特色的小说。它不仅深刻探讨了人性的本质和现实社会的现象，也将中华传统文化完美地融合于其中。这是一部值得每个人阅读的小说，它可以让我们更加接近中华传统文化，同时，也可以让我们深刻认识当代社会的现状和未来的前景。
初中读后感600字（精选22篇）
初中读后感600字 篇1
“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”
这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们，每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严!
文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他拥有一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。
祥子老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免手车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。
正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无暇的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说白了，就是与世同流合污。
人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦;即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏...