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孔乙己读后感600字

也许是上帝的安排,也许是命运的捉弄,让你成为世界上最不幸的人。你是别人嘲笑的对象,科举考试的仆人,成千上万受迫害的学者之一,你就是孔乙己,这里给大家分享一些关于孔乙己读后感600字,希望能帮到各位。

孔乙己读后感600字1

时代前进的路上,必有改革维新,有的人激于奋进,不断前进,引领潮流;而有的人躺下就再也不起来,或因时代的缘故,或因黑暗的背景,他们失去了上进的机会,只得闭上眼睛装睡,任凭时代的号角如何嘹亮,他就在那儿“睡”着,不是他不能去上进,而是他可怜地无法这么做。他们带着一种时代的悲哀,成为旧社会的牺牲品,可悲,可叹。

一袭破旧的长衫,长长的指甲,那些半文不白,迂腐得让人听了便发笑的话——“不多不多!多乎哉?不多也。”构造了孔乙己给人最初的印象。

孔乙己的一生是可悲的,他出口成章,少时必定饱读诗书,希望通过科举,改变命运,过上安稳舒适的日子,也不枉昔日囊萤映雪,寒窗苦读。

然而,时代变得太快太快,封建王朝风雨飘摇,一个崭新的民国自乱世中崛起,文化转变,制度革新,新到统治读书人思想两千多年的“孔孟之道”再也无法跟上它们的脚步。踌躇满志的他,推开屋门正打算用平生所学谋求一官半职时,惊异地发现,周围的一切,都变了,人们运用着新式的语言交谈,大清朝变成了民国政府……他可怜无助地揉着自己的看惯古文的小鼓眼,彷徨地观察着这个新的社会。

他碰过无数次壁,遭遇了数不胜数的嘲笑欺辱,每当他张口想要申辩什么,那一口迂腐的旧朝语调又激起看客们的哄堂大笑,他伤心、痛苦、无助,面对这全新的,他所陌生的社会,他无法跟上,更无力回击,只得无奈地微闭双眼,昏昏沉沉地“睡”去。

迫于生活,他无奈偷书,现行当场,他竭力地申辩道:“窃书不算偷!”固守着自己身为读书人最后的尊严;他看不起其他人,对谁都一副高高在上,目中无人的样子,自己穷困潦倒,他只得以“君子固穷”、“万般皆下品,惟有读书高”来自我安慰,他固守着封建礼教的最后壁垒,在资本社会苦苦坚持,别人劝说道:“你不要太执迷不悟”

他放声嘲笑对方:“你才执迷不悟呢,可怜人!”,其实,他自己当然知道是自己顽固不化,然而如果自己承认,那么就意味着连自己最后一点颜面也丧失殆尽,他只能固守,不能后退。点击查看原文

孔乙己读后感600字高中

孔乙己是一篇深具意境的小说,它通过一个酒肆中酒鬼孔乙己的生活,表现了一个社会中弱者的悲哀和无奈,以及一个人的孤独和自卑。这篇小说深刻地描绘了中国社会的阶级分化,也是对于弱者命运的深刻揭示。

孔乙己是一个没有名字的人物,他原本富庶的生活被不幸的阴影笼罩,一转眼变成了一个酒肆中的酒鬼。因为某些原因,他被放逐到了酒肆中混饭吃,过着一种平淡又可悲的生活。但他的命运并没有因此而改变,他还是一个被社会遗弃的人。他喝醉了酒,唱着歌,给大家带来了快乐,但这一切快乐却只是暂时的。当他的酒后症状出现时,他的面容变得痛苦,大家也就离开了。

孔乙己的故事是对于中国社会的深刻反思。它表现了中国古代社会中的阶级分化,以及弱者的无奈与悲哀。孔乙己之所以会变成一个酒鬼,是因为他所处的社会中没有给他一个自我实现的机会。他的智商和能力并不低,但是他生活的环境和社会机制却限制了他的发展。他在酒肆中唱歌表演,为大家带来快乐,但他的命运却没有因此而改变。这一点在中国古代的社会中体现得淋漓尽致,很多人都是被社会遗弃,没有得到公平的机会去发展自己,这也是中国社会一直存在的问题。

同时,这篇小说也表现了一个人的孤独和自卑。孔乙己曾经是一个富家子弟,但是他的信念被摧毁,他的家庭被破坏,他被迫离开了自己的故乡。这些因素都让他变得孤独和自卑,他不再有自信,也不再有勇气去追求自己的梦想。这种孤独和自卑感,在中国社会中也是比较普遍的,很多人都是因为身世或者环境的原因而感到自卑和孤独。

孔乙己是一篇极富内涵和意境的小说,它深刻地反映了中国社会的弱势群体所面临的问题,也为读者揭示了一个人的孤独和自卑。在现代社会中,我们也可以看到类似的情况,很多人因为所处的环境和社会结构而不能实现自我价值,感到困惑和无助。但这篇小说也给我们指出了一条出路,即通过自我努力,不断探索、学习和进步,最终能够获得成功与自信。

孔乙己的读后感

孔乙己的读后感十篇

孔乙己的读后感 篇1

结束鲁迅先生的《孔乙己》一文的教学后,颇有感受,课余得些体会,笔录如下,敬请各位老师斧正。

孔乙己者,不知何许人也。旁人常议,乃知其幼时天资聪慧,遂拜师于私塾,潜心苦读四书五经,以求功名。然功名未得,却迂腐之至。常以圣贤居之,不思营生,当婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!

与之谋面,乃半百之人,天命定也。其生活窘迫,濒临绝境。常食不裹腹,衣不敝体,为求温饱,时有偷窃之举而遭殴打,乃至遍体鳞伤,加之秉性不改,所谓旧伤未愈又添新伤。为解忧闷,常独饮于咸亨酒店,饮罢,仰天长叹,留下之乎者也之语,飘然而返。长此以往,人已不人,鬼未为鬼,终不知所终。其命之苦、其终之悲,令人痛之。故父斥玩儿、妻妇相夫,皆以此为戒。嗟乎!典制止毒莫如此也,世人之愚焉有情乎?

然,余观孔乙己之境遇,岂不事出有缘哉?语曰:凡事因内外之因而变,外因者有相辅之效,而内因则具锤音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘颓废,真所谓哀其不幸、怒其不争。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其责、平其心,不履孔乙己之覆辙矣。

孔乙己的读后感 篇2

从孔乙己这一面看,小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看,小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这一外形的整体描写,集中而简练的概括了人物的特殊身份,预示了悲剧的必然性*

通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白脸色*,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”活画出一个穷困不得志,又经常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的对照,更显出他遭遇的悲惨。

通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。“穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”又脏又破,长期不洗不补,既说明孔乙己很穷;只此一件长衫,又说明他很懒,连洗衣服都不肯动手。不肯脱一下这么一件长衫,是唯恐失去他读书人的身份。作者通过一...

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