关于人生的旅程的演讲稿（精选3篇）
关于人生的旅程的演讲稿 篇1
人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：
看山是山，看水是水;
看山不是山，看水不是水;
看山还是山。看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水。
随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢?
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。
获得永恒的生,并不是我们办不到的,或许人类科学的进步可以延长我们的人生.
但你有没有想过,一旦获得永恒的生,会是怎样?
你会不会像害怕死一样害怕"永恒"这个字眼
你会不会在获得永生的几百年后厌倦人生
永恒的活下去,你会去做些什么?难道你有做不完的事吗...
关于人生的演讲稿（精选31篇）
关于人生的演讲稿 篇1
各位同学：
大家好。
今天我们探讨一个非常宏大的课题，也是一个非常重要的课题。关于人生观的问题。
思维是人类进化的结果，是人类的特长，从某种意义上说，人类所有的幸福和痛苦也来源于此。因为自从有了思维，我们人类就愈加好奇，愈加喜欢追问。其中有些问题自古以来，我们的祖先就困惑不已苦苦追问，至今仍然是我们苦苦探索的谜团。比如关于“我从何处来，又到哪里去了”，“人为什么活着，该怎样活着，什么样的人生才是有意义的”不仅一代代哲人对此困惑，我们这些凡夫俗子也常常难免感慨。尤其在我们面对挫折，遭受苦难，面临艰难抉择的时候，当然也常常在我们喝醉或酒醒的时候追问这个问题。常常是我们越追问越困惑。
而上述问题就是人生观的问题，每个人成长到一定年龄必然会思索这个问题，最起码会偶尔思索这个问题。
我想到了大家这个年龄，这个问题会经常打扰你的思维，或者在潜移默化中，你其实已经有了对人生的某些看法。
谢谢。
关于人生的演讲稿 篇2
大家好！
紧紧把握人生，但也不要紧得使自己不能松手。这是人生矛盾的一方面：我们也必须忍受失去，学会“放得开”
这一方面最 并不容易学到，当我们年轻时，认为世界是由我们掌握的，只要我们满腔热情，全力以赴地去追求，不管什么东西都能够――不，一定会――得到。但是，随着人生的发展，我们不断地面临各种现实，慢慢地、但也肯定地使我们明白了这第二个方面的真谛。
在人生的每个阶段上，我们都要遭受各种亲友亡故的不幸，事业失败感情失落的痛苦――但也正是在这个过程中我们得到成长。我们只有在脱离母胎、失去她的庇护后才开始独立生活；我们进入各级学校，继而告别父母，告别童年的家；我们结婚生育，继而送走子女；我们也将继而经受失去父母、爱人的痛苦；我们也将面临自身体力或快或慢的消退。最 终正如紧握与撒手的比喻那样：我们自己也会走向不可抗拒的死亡。失去自身，失去我们拥有过的、或梦想过的一切。
但是我们为什么接受这样矛盾的人生要求呢？既然美丽转眼就会消逝，为什么我们还要去塑造那些美...