佛陀在《法句经》中提出了“人生有八苦”这一概念。这八苦是指生老病死、离别怨憎、求不得、五阴盛衰、行意不轨、是非难明、见爱成苦和无明烦恼。佛教认为，每个人都难以逃脱这些苦难，但通过修行可以减少受苦的程度，达到“涅槃”的彼岸。
生老病死是人类不可避免的经历，无论贫富，皆会经历。离别怨憎指的是人际关系中的矛盾和离别，常常给人带来悲伤和痛苦。求不得则是人们通常的欲望和贪念，永远都无法满足，带来的是失落和焦虑。
五阴盛衰是指身体和心理的变化，年龄增长、体力下降、记忆力减退等等都是人们必须面对的事实。行意不轨是指因为自己的行为，而造成的内心痛苦和罪恶感。是非难明则是指在社会中，出现的各种矛盾和争议，常常给人带来纷扰和烦恼。
见爱成苦是指因为爱情的纠葛和感情的波动而产生的痛苦。无明烦恼则是指因为贪嗔痴等种种烦恼，而无法真正认清人生的意义和价值。
佛陀的八苦理论，虽然有一定的宗教色彩，但也在人生哲学和心理学领域中有着深刻的意义。它提醒人们，生命中的苦难是无法避免的，唯有通过正确认识和修行，才能减少受苦的程度，达到内心的平静和安宁。
原句出自《大般若波羅蜜多經》
人生八苦，即：生、老、病、死，爱别离、怨憎会、求不得。这是佛教的最基本教义之一，也是智慧的源头之一。
生，即出生，是人们走上人生之路的开端，但也伴随着诸多未知的苦痛和困惑。人们从婴儿成长为成年人的过程中，需要克服各种各样的困难和挑战。
老，是每个人必经的过程，人的身体和思维逐渐变得迟缓，体力和智慧也随之减退，日渐衰老。
病，是人类最大的敌人之一，病痛能够让人身心俱疲，使人感到极度的痛苦。
死，是人类不可避免的终结，每个人都会面临死亡，无论贫富贵贱，都逃不过这个定命之日。
爱别离，是因为爱情而引发的痛苦，无论是亲情、友情、爱情，都是可以让人痛苦不堪的。
怨憎会，是人们之间由于各种原因而引发的矛盾和冲突，让人感到不愉快和痛苦。
求不得，是每个人内心的渴望和追求，但又因为各种原因而无法实现，让人感到失落和痛苦。
佛教认为，人类生命中的苦难是可以通过修行和觉悟来解决和减轻的。只有通过正知正念和慈悲心，才能够获得内心的平静和幸福。