名家散文中的环境描写。
散文是一种具有独特魅力的文学形式，其中环境描写起到了至关重要的作用。名家散文中的环境描写，不仅具有现实意义，更有着深刻的哲学思考和文学情感的表达。
鲁迅先生的散文中，环境描写精细入微，富有生动的意象。在《故乡》中，鲁迅描绘了故乡的冬天：雪下得很大，到处都是白茫茫的一片，只有“灰色的房顶和墙壁露出一些颜色”，冬天的风也让人“不由得缩着脖子”这样的描写让读者可以清晰地感受到故乡的寒冷和孤独，以及故乡人民的贫困和艰难。
而莫言的散文则充满了奇妙的想象力。在《梦想之城》中，莫言描绘了一个神奇的城市：这个城市的建筑物全部被造成了巨大的乐器，每个人都可以弹奏出一曲美妙的旋律。这样的描写充满了奇思妙想和诗意，同时也表现出了莫言对于美好未来的向往和追求。
路遥的散文则更多地强调文化和历史的感受。在《寻梦·北京》中，路遥描绘了北京街头的万花筒景象：传统式样的居民楼、现代化的高楼大厦、中西合璧的建筑群都在这里相互交织。这样的描写不仅体现出了北京的多样性和繁华，同时也体现出了中国传统与现代的交融和延续。
名家散文中的环境描写，不仅是对现实世界的真实刻画，更是文学意义上的深刻思考和情感表达。阅读名家散文，不仅可以让我们感受到生活的美好和哀愁，同时也可以从中汲取启示，为自己的人生作出更深刻的思考。
日出，是大自然最得人心的美景之一。每一次的日出都有着不同的颜色、光芒和魅力，引人神往。许多文学巨匠们在他们的作品中用各种方式描绘了日出的美丽和神秘。
古人描写日出时，常常用到“橙黄色”的词汇来形容日出时的太阳。唐代著名诗人王之涣曾写道：“欲穷千里目，更上一层楼。——日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”他用“江花红胜火”形容了日出时太阳被红色的云彩包围，显得格外壮观。另一位唐代著名诗人孟浩然也用“橙黄色”的词汇描写日出时的太阳：“红日初升，其道大光。——天与水久别，皎皎孤明。”
除了太阳的颜色，古人还用常用景象来形容日出的美妙。唐代诗人白居易写道：“日高寒气重，山色晚来愁。——上有青冥之长天，下有淥水之泉源。天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。”他在描写日出之前，用形象的语言描述了清晨气温的寒冷，山色的愁怨。这样，他将日出作为一种希望和灵感的源泉，表达了自己对未来的美好憧憬。
在日出的场景描写方面，唐代著名诗人李白的作品也是极具代表性的。李白认为日出就像是一个美丽的仪式，他写道：“边草，平芜，带砂轮。——纵观千里，山披万象；泾渭浩瀚，观回天地之大。——从今若许闲乘月，欢笑出门向天涯。”他通过对景色的描绘，将日出的美丽与自由联接在一起，表达了自己对于自由和美好生活的追求。
在中国古代文化中，日出被赋予了多重的象征意义。日出代表了新的开始和希望，它启示着人们在新的一天中迎接挑战和机遇。古人描写日出时，不仅仅是描绘一个美丽的自然景象，更多的是对于人生境遇的艺术表达和对于美好生活的向往和追求。