孟子荀卿列传中，常见的句式有以下几种：
1. 主谓宾
这是最基本的句式，也是最常用的句式。主语在句首，谓语在中间，宾语在句末。例如：孟子见荀卿，时年已六十。
2. 反复句
反复句是指在同一句中，重复使用同一个词或词组，起到强调效果。例如：荀卿曰：“孔子曰‘有朋自远方来，不亦乐乎’今子来黄（孟子之字），吾心之所喜也。”
3. 并列句
并列句是指一个句子中，含有两个或以上的并列的谓语或宾语。例如：孟子闻之，心喜，进谒荀卿。
4. 倍数句
倍数句是指一个句子中，含有“三”、“两”、“双”等倍数词语。例如：夫子（孔子）三让于我，则吾不敢不受也。
5. 起承转合句
起承转合句是指一个句子中，由起始语、承接语、转折语和总结语组成，组织结构严谨，层次分明，用于表达中心思想。例如：孟子往见荀卿，荀卿曰：“黄（孟子字），来何迟也？”孟子曰：“夫子（荀卿）以所闻见谕我。”荀卿曰：“然也。今者夫子有言。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。”
6. 反问句
反问句是指在陈述句结尾，加上疑问语气的句子，用于表达强烈的感情或肯定、否定之意。例如：孟子曰：“昔者夫子（荀卿）与先生（孟子）共事于齐乎？”荀卿曰：“然。”孟子曰：“先生何时更事我？”荀卿曰：“迨今之时。”孟子曰：“与我共事于陈与蔡时，夫子（荀卿）可久留乎？”荀卿曰：“不可。”孟子曰：“今者夫子（荀卿）与先生（孟子）共事于斯，可久留乎？”荀卿曰：“可。”
7. 左宾右使句
左宾右使句是指一个句子中，以“左”、“右”、“使”等词语为主题，加上谓语或宾语，用于表示身份和位置关系。例如：孟子为齐之左师，荀卿为右师。
8. 一分为二句
史记是中国古代史书的一部，其中包括了许多列传，其中就有孟子荀卿列传。本文将为大家呈现这一列传的全文。
孟子者，名轲，齐人也。其先，少昊之後也。孟子之父，曰孟饴，著作佐史，受官至副邑中大夫。孟子幼聪敏，有五材之才。其父死，而母不好孟子之学，曰：“夫子之学，伯氏之道也。伯氏之道，盖闻之矣。昔者十日并出而耕者视之，则无藏焉；百日并出而耕者视之，则有藏焉。今此道虽善，不足以养子。吾将试之以汝。所以学者，非为己也，为物也。”孟子闻之，悄然而喜，曰：“是亦吾志也。”乃与母俱入居于城西门内。门内居于尊者之侧，闻六艺之师相与言曰：“善哉此女子，其子在室下，未有闻彼之声而先入于彼者也。”孟子既成，年未弱冠，为养母服丧，不入门食者三月。既服而出，于门外拜稽，问之曰：“学安所至矣？谁为我师者？”六艺之师曰：“足下尝闻夫子之言乎？‘义不辞财，而卜夜不出门，以从东家之馈；饮食不过节，而卜夜不出门，以从东家之宴。’夫子之言，世之难行者也，足下则全之。是足下学士之至者也。”孟子既归而思，终身不忘。故士有志于道者，不可以不学也。
孟子游齐，秦穆公闻之，使使以赠金帛夫子。夫子辞不受，曰：“臣之以道，不以趋利。且夫子有四君子而已矣，欲以金帛诱我，是欲使臣为贼也。请速去，无复来。”穆公大怒，使逐孟子。孟子去，至齐宣王之所，为谒者所止。宣王闻之，以为师。孟子闻宣王之善政，欲以道观之，乃曰：“闻王能听信于下，故来观政。如所闻过于所见，亡国不足惜。”乃客于齐宣王之朝，每日以政事论之，王深然之。孟子既反，以齐宣王之善政为世之美政，不忘所言于王者，谓之申之以文王之道。
荀卿者，名况，魏人也。世为魏之豪族，而荀卿以道自任，不事世俗。其为人，性至而智明，博览群籍。少年时，为魏相国召车吏，与左右之长者相对，而口数击筑，左右莫不悦。荀卿乃曰：“所击者，非筑也，而击心也。”及游吴越，吴王使荀卿为相。成王问于荀卿曰：“我闻吴越之所以为强，民之所以为多，财之所以为广者，皆在吴王。夫子何以弗为也？”荀卿曰：“吴得其长而失其短，越得其短而失其长。吴王爱士而贱民，越王爱民而贱士。士不劳而食，民劳而食不足，以此失其众。吴王爱逸而恶劳，越王爱劳而恶逸，以此失其众。吴王法一而不变，越王法随时而变，以此失其众。吴王好音乐，越王好武戏，以此失其众。此夫子所以弗为也。”成王曰：“善。”使为相国，尽...